6/29/2004

我们不要与经典说再见——读《影响世界历史的100名著排行榜》

我们不要与经典说再见——读《影响世界历史的100名著排行榜》
我们不要与经典说再见
——《影响世界历史的100名著排行榜》
萧夏林
美国911灾难之后,美国总统布什向没美国人民发表讲话,是把手放在《圣经》上的,这是自救,也是救人,这不是仅仅的企望上帝保佑,也不仅仅是政治作秀。西方人说,在严重精神危机面前《圣经》安定我们的灵魂,拯救我们的肉体。《圣经》是什么,除了至高无上的宗教意义之外,他是人类最伟大的文学经典,最伟大的思想文化著作。

一位伟人说过,失去经典,就失去历史和文化,没有历史文化感的时代,必然是浅薄的混乱的时代,没有文化感的国家是不会有前途的国家。人类必须时刻保持对经典的敬畏,时刻保持与经典的深刻联系,人类绝对不能与自己的经典告别。
最近一本《影响世界历史的100名著排行榜》出现许多书店的书架上,引起了读者的关注。她是一本关于人类经典的书。
这本书不同于以往,这本书的作者胡作玄,是一位研究数学和科学史的研究员,非人文社科的教授或者科学家,展现了自己独特的视角。这本书重点不是论述每一本书排名的合法性和合理性,而是以简洁的语言重点介绍每本名著的本质内容和思想观念,为读者打开每部经典名著的大门,给读者以经典的召唤。
读者在这里走进经典,与思想大师聚会,感受经典永恒的思想魅力。
人类思想文化的经典是人类思想文化的精华,是人类继续繁荣和发展的基石。经典是每一个国家民族和人类的光荣和梦想,是宗教思想文化和艺术的信仰和理念,是一个国家民族存在和发展的理由,在经典中人类成为人类,民族成为民族,人成为人。经典长存,文化长存,文明不灭。经典构成了每个国家和整个人类伟大的文化传统,只有在这个传统里,一个国家民族人类才会有产生伟大的创造力和想象力,只有立足挺拔于本民族经典之中,才能真正屹立世界。
任何经典都是划时代的杰作,都具有永恒的价值和意义,她们是人类精神信仰文化关怀艺术激情思想前进的母体和原动力。《圣经》之于基督徒,《古兰经》之于伊斯兰,《论语》之于中华民族,等等,这些经典不仅对于本民族而且对于世界都是绝对无法离开的经典,她们是人类精神的家园,是人类人文世界的森林和绿洲。经典伟大经典超越历史时空展现不朽魅力,为人类提供思想动力,抑止人类内心深处非理性的疯狂暴躁的欲望,安顿人类不安的灵魂,阻止人类疯狂,指引人类社会发展的理性方向。
最伟大的经典都是都是全方位的,她们不仅是宗教经典,而且是一个民族思想文化文学艺术和语言的经典,《圣经》《古兰经》等都是。中国的《红楼梦》是中国最伟大的长篇小说,更是一部百科全书式的伟大著作。试想人类一旦离开这些思想文化的经典,一个民族如果离开自己民族的思想文化经典,或者拒绝其他民族的思想文化经典著作,人类或者这个国家必然迷失方向,走向迷途。
中国的大跃进,中国的文革,就是民族国家悲剧最好的例证。
经典构成伟大传统,形成精神家园,安顿米乱灵魂,保持人类与物质的平衡。一句话,经典是历史的巨人文化的高山,创造的源泉,精神的家园,经典抑止人类疯狂,保持人类自身的生态平衡。
经典排行榜,这种关于深刻影响人类历史文化发展和人类历史进程的书籍的出版,都是人类自身的一种文化本能反应,是任何世纪末和新世纪之初的无法回避的必然的文化本能和思想本能。
第一,是对百年历史的回顾与反思,影响人类百年思想文化经典和杰出英雄人物。第二,是影响人类千年文化经典和历史人物。例如,20世纪末评选的千年巨人,一个是马克思,伟大的思想家革命家,一个是爱因斯坦。伟大的科学家。这都是人类回顾历史面向未来的最本能的文化行为,是总结经验教训,是继承和发展,最重要的是继承伟大传统,铭记思想文化经典。现代人只有站在巨人之肩巨著之巅,才能产生神圣的责任感和使命感,建立自己的哲学和文化,谦卑而且自信反思现在走向未来,而不是疯狂盲目功利地走向未来。人类包括每个国家和民族都一个世纪最后一项或者一个世纪第一项最重要的思想文化工作,否则,你就无法真正告别旧世纪进入新世纪。
这样的书当然是思想家特别思想文化观察家的工作。这样的工作令人尊敬。虽然每个人的排列标准和方式有所不同,甚至有重大差别,但是,每一本书都是“人类思想史的一种读法”,都是一次惊心动魄的的总结和思想历险。他们看似相同,看似不同,但是,每一本书对于我们读者来说,都是一次次不同的思想文化盛宴。
20世纪末和21世纪初,在我们中国,我们没有看到这样的回顾与反思,我们看到的是物质至上的狂奔,人文社科界的分崩离析,坚守人文立场和知识分子批判立场的群体不断凋零,主旋律知识分子政策知识分子御用知识分子官商分子成为时代主流,成为所谓的时代英雄,李泽厚王蒙厉以宁等新梁校是杰出代表。在世纪之交,我们看到听到的是社会上人文社科无用,大学生家长和大学生经典名著无用,拒绝经典的巨大呼声,看到的是教育部狂热的大学大跃进运动,大学商业化产业化和教育空心化的现实的到来。
经典被拒绝,经典价值被消界颠覆。最可笑的是教育部竟然要取消民族英雄岳飞的民族英雄称号,企图为秦桧平反。像作家王蒙消解鲁迅,鲁迅多了中国就会地震,就会再文革,李国文对于中国历史上司马迁等伟大知识分子的妖魔化贬斥,批判知识分子不为帝王服务,自己被阉割实在是活该,公开无人知识分子,为专制皇帝大唱赞歌。上海作家王安忆也公开说自己,不做知识分子,只做作协主席。巴金的女儿公开为文化首骗余秋雨做假证,文化首骗余秋雨风靡中国。这两年所谓影视文化,走向秦始皇,走向慈溪太后,等掀起了一种颠覆经典价值混淆黑白的运动。
对于经典的回望敬畏对于经典价值的珍视怀念,对于经典的回顾反思,几乎没有什么进行。中国可以说基本上丧失了这种强大的不可阻挡的世纪之交的本能的思想文化能力。这是真正的悲剧。
所谓世纪百年,就是人类一种本能的猛回头警世钟式的自我拯救,是一种必须的警钟,是希望和毁灭的最后时间底线。如果百年最重要的,都没有任何驻足反省和了望,这个国家和民族真正失去了方向,陷入了黑暗的深渊。
一个国家的世纪之末和世纪之处 对于一个国家的未来是非常重要的,也是极为关键的,一个国家的前进与倒退往往与他们休戚相关。他们崩溃希望,也蕴育伟大理想。不再沉默中灭亡就在沉默中爆发。

虽然,我们常常看到一些学者向读者推荐中国经典和世界经典著作,但是,缺少论述。胡作玄先生应该是第一位中国人作这种世界性的论述和判断。仅仅这一点就令人尊敬。
有人说,那些千锤百炼的思想文化经典,像太阳一样每天都是新的。长久离开经典心中就会失去阳光,变成黑暗。这也是经典所以为经典的永恒魅力。
我们每天与她们相会,聆听大师,享受经典,观察世界,这该是多么幸福愉快。但是,20世纪中后期以来,人类对物质的追求越来越疯狂,思想家艺术家越来越浮躁功利,不仅难以创造经典作品,而且对于经典的敬畏,对于经典的学习继承也越来越成问题,到了今天经典越来越被遗忘被抛弃,甚至大学生家长喊出经典无用的口号,而且被社会广泛接受。如果经典只是少数读书人的事情,不能为政府官员,不能为教育制度和整个社会广泛接纳,经典就成为人文者的悲鸣人类的悲哀。
所以,我每次面对这样的书,我都心怀感激和敬意,不仅对于经典名著,而且对于胡左玄等作者。
以前阅读过几本这方面的书,每次阅读和面对都是一次思想沐浴和自我发现,都产生一种精神震撼和精神提升。每一次都有一种久旱逢甘霖的感觉,而且痛感自己在这个时代的迷失和无力。
我们每天之所以焦躁不安碌碌无为精神空虚,感到身心疲惫,感到茫然和话语的乏力,甚至常常失语,是因为自己风尘于文化泡沫中,在文化泡沫中左顾右盼,远离了经典名著,失去了思想文化的定力,失去了精神的定力。我每次都告诫自己,一个中国人必须不断回到屈原回到孔子回到鲁迅,回到《诗经》回到汉诗唐诗宋词元曲等中国的经典中,扎下自己本土深厚的根,才能根深叶茂。一个中国人只有不断地走向全人类思想文化经典,走向柏拉图走向莎士比亚走向普希金,或者重温或者新读,才能不断开拓新视野,获取新的思想文化乳汁,使自己更加强大。这样一个人,才能在今天这个社会中,不畏风雨闲庭信步。
一个人这样,一个国家这样,人类和整个世界何尝是这样。

今天无论中国还是世界,都进入疯狂的惟利是图时代,进入疯狂肉体的消费时代,产生了严重的信仰危机和精神文化危机,世界更加不稳定部,人生更加不安全。很大方面就是人类背弃了自己伟大的传统,背弃远离了思想文化经典,疯狂在疯狂商业社会的文化泡沫中。人类漠视和放弃人类千年的思想文化经典,打破人类精神与物质的平衡,进入所谓经济疯狂发展的单面时代,进入一个没有文化的文化泡沫时代。
文化沙尘暴《哈利波特》在全球猖狂的流行,说明了人类经典名著的失败,说明了全球面临的严重的深刻的思想文化危机。世界商业巨头利用金钱,把文学垃圾制造新经典新名著,迷惑世界,绝对不是人类之福。
人类经典的衰败背后,肯定是权力的疯狂金钱的疯狂,思想文化末路。当权力和金钱高度结合在一起的时候,经典的命运和文化的未来就可想而知了。人类的疯狂也就可想而知了。
在新的疯狂的经济时代,民主社会权势集团的权力更加强大形成强烈的新专制,专制社会的专制暴力也更加暴虐。人类在权力物质金钱的疯狂崇拜中,产生了更大的不平等。20世纪人类贫富的两极分化扩张了一千倍,21世纪这种分化更加严重。
我们中国,一个人可以一夜暴富成为亿万富翁,可是无数的人一夜赤贫,例如今天的拆迁等圈地运动。人民财产民族历史文化,都在疯狂的拆迁中被剥夺被毁灭。工人下岗,农民下岗,贪官污吏疯狂掠夺,中国的贫富差距一日千里。
今天中国严重的政治腐败环境危机食品危机,已经成为严重的民族生存危机。空气不能呼吸水不能喝,食品都有毒。特别是卖什么的不吃什么。中国人在购买食品卫生用品时成为最茫然最痛苦的民族,因为我们不知道那种食品是安全的,是觉得没毒的。今日中国,每个人似乎为了赚钱都不管他人死活。这样的结果是所有的人都在害人,所有的人都是受害者。这是绝对聪明还是绝对愚蠢,这是不言而喻的。
科学院医学院士钟南山先生说,如此发展,再过50年中国人将彻底丧失生育能力。很多人认为,这种悲剧恐怕用不了这么多年。
一个时代,思想文化离开经典成为文化泡沫,我们的生活必然没有道德可言,必然是生活泡沫,繁华下面是重重危机,是深重苦难。
思想文化经典是国家人类的大道德,失去她们人类就失去未来

《美德书》一本关于人类信仰勇敢等美德的集中了古今中外,主要是西方经典文学艺术(诗歌散文寓言童话言说等)经典历史文化文本,在世纪末的美国出版,读者对象是少年儿童,没有任何人想到这本书一出版马上轰动美国,长期雄踞畅销书榜首,成为美国各个阶层最受欢迎的一本书,成为美国每个家庭书架上的必备经典。美国人认为,他们不能离开文化这些人类经典,经典是精神的家园和永远的文化绿地,离开经典,美国就会疯狂。最现代化美国这种经典性为,这让很多认为经典无用的正人君子们感到诧异。
前些日子,在建国门的一个小公园我曾经见几个老者慨叹,如果大家还相信孔孟之道,无论政府还是民众,中国的仁义道德剃,就不会荡然无存,搞得政府和社会这么没有仁义道德,连一样安全的食品都买不到,能成无毒不食品无毒不中国。国家无论如何发展,我们中国都不能离开孔孟。否则,国家社会就光有大变化,没有任何发展。老者的话令人唏嘘。
任何时代,无论民主和专制,我们永远离不开离不开孔孟之道,因为他们永远是我们的文化的之根。
但是,今天的人连孔子孟子是谁都不知道了,谁还会学习《论语》仁义,孟子的德政呢。
据报道,911之后,美国等西方国家除了《圣经》之外,阅读经典诗歌的人大大增加,人类需要伟大的诗歌伟大的艺术医治创伤,遏制焦虑和疯狂。在台湾有几个面向儿童的学习朗诵《论语》的读书班,而且越来越兴旺。经济越发展,人类越需要经典名著来丰富精神,维护物质与精神世界的平衡。
我们需要这样的排行榜,需要这样的和各种各样的对于人类思想史的阅读,来焕发我们对于经典的热爱与敬畏,保持经典名著的永恒关系。我们阅读经典标示经典,不是我们拯救经典,而是经典拯救我们。
经典对于人类,是永远的精神救赎。背弃经典,必然被世界遗弃。这是不需要证明的人类法则。
2004年5月

6/26/2004

危险思想与言论自由

危险思想与言论自由
危险思想与言论自由

                李大钊


  思想本身,没有丝毫危险的性质。只有愚暗与虚伪,是顶危险的东西。只有禁止思想,是顶危险的行为。

  近来——自古已然——有许多人听见几个未曾听过、未能了解的名辞,便大惊小怪起来,说是危险思想。问他们这些思想有什么危险,为什么危险,他们认为危险思想的到底是些什么东西,他们都不能说出。象这样的人,我们和他共同生活,真是危险万分。   我且举一个近例,前些年科学的应用刚刚传入中国,一般愚暗的人都说是异端邪教。看待那些应用科学的发明的人,如同洪水猛兽一样。不晓得他们也是和我们同在一个世界上‘一样生存’而且比我们进化的人类细胞,却说他们是“鬼子”,是“夷狄”。这种愚暗无知的结果,竟造出一场义和拳的大祸。由此看来,到底是知识思想危险呢?还是愚暗无知危险?

  听说日本有个议长,说俄国的布尔什维克是是行托尔斯泰的学说,彼邦有识的人惊为奇谈。现在又出了一位明白公使,说我国人鼓吹爱国是无政府主义。他自己果然是这样愚暗无知,这更是可怜可笑的话。有人说他这话不过是利用我们政府的愚暗无知和恐怖的心理,故意来开玩笑。唉呀!那更是我们莫大的耻辱!

  原来恐怖和愚暗有密切的关系,青天白日,有眼的人在深池旁边走路,是一点危险也没有的。深池和走路的行为都不含着危险的性质。若是“盲人瞎马,夜半深池”,那就是最可恐怖的事情。可见危险和恐怖,都是愚昧造出来的,都是黑暗造出来的。
  人生第一要求,就是光明和真实,什么东西什么境界都不危险。知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。
  思想自由与言论自由,都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。无论什么思想言论,只要能够容他的真实而没有矫揉造作的尽量发露出来,都是于人生有益,绝无一点害处。

  说某种主义学说是异端邪说的人,第一要知道他自己所排斥的主义学说是什么东西,然后把这种主义学说的真象尽量传波使人人都能认识他是异端学说,大家自然不去信他,不至于受他的害。若是自己未曾认清,只是强行禁止,就犯了泯没真实的罪恶。假使一种学说确与情理相合,我们硬要禁止他,不许公然传步,那是绝对无效。因为他的原素仍然在情理之中,情理不灭,这种学说也终不灭。假使一种学说确与情理相背,我以为不可禁止,不必禁止。因为大背情理的学说,正应该让大家知道,大家才不去信。若是把他隐藏起来,很有容易被人误信的危险。
  禁止人研究一种学说的,犯了使人愚暗的罪恶。禁止人信仰一种学说的,犯了教人虚伪的罪恶。益也终不灭。世间本来没有“天经地义”与“异端邪说”这种东西。就说是有,也要听人去自由知识,自由信仰。就是错知识了、错信仰了所谓邪说异端,只要他的知识与信仰,是本于他思想的自由,知念的真实,一则得了自信,二则免了欺人,都是有益于人生的,都比那无知的排斥‘自欺的顺
从还好得多。

  禁止思想是绝对不可能的,因为思想有超越一切的力量。监狱、刑罚、苦痛、贫困、乃至死杀,思想都能自由去思想他们,超越他们。这些东西,都不能钳制思想,束缚思想,禁止思想。这些东西,在思想中全没有一点价值,没有一点权威。
 思想是绝对的自由,是不能禁止的自由,禁止思想自由的,断然没有一点的效果。你要禁止他,他的力量便跟着你的禁止越发强大。你怎样禁止他、制抑他、绝灭他、摧残他,他便怎样生存发展传播滋荣。因为思想的性质力量,本来如此。我奉劝禁扼言论思想自由的注意,要利用言论自由来破坏危险思想,不要借口危险思想来吝止言论自由。

6/20/2004

网络警察接警范围

网络警察接警范围
网络警察接警范围:利用计算机及网络制作、复制、查阅、传播有害信息;入侵、攻击、破坏他人计算机系统及网络,制作、传播计算机病毒和其他破坏性程序等危害计算机系统及网络安全的行为;重大计算机信息网络安全事故和突发安全事件;网吧等上网服务营业场所不落实安全管理制度的违法行为;违反计算机信息系统安全专用产品销售许可证管理制度的违法行为等。

6/19/2004

0day标题中的含义

0day标题中的含义
NFO文件名常识:

Incl.Keygen--->包含有注册器
keygen only--->只含注册器
WinALL--->适用于所有版本Windows操作系统(一般是指95 98 ME 2000 XP 2003)
Trainer--->密技
Cracked--->破解版本(对原文件进行了修改)
MAC OSX--->Macintosh平台上的软件
NUKED--->发布的内容违犯规则或存在问题因而被取消,别的小组可重新发布。
Ebook--->电子书
Repack /Proper--->重新打包/正确的(对上一个不成功的破解的修正)
Plug in--->插件
regged--->已經注册了的軟件
retail--->零售版
READ.NFO--->一般表示有某种特别说明
DIRFIX nfo--->说明文件修正,一般只有一个nfo文件
BiLiNGUAL--->双语版本
MutilLiNGUAL--->多语言版本
PHP.NULL--->PHP完整脚本程序
ASP.NULL--->ASP完整脚本程序
Incl.Patch--->带有破解补丁
WORKING--->先前已有组织释放,但是不能完整工作,当前的释放是完整工作的。
Licensed--->带有许可文件
FiXED--->重新修正版
Unlocker--->解锁补丁
Cheats--->作弊修改器
ALL.ACCESS.CHEAT--->通关秘籍

电影文件名常识:

PROPER---> 完美版
DUPE--->与别的组织Release有重复
UNRATE--->未删节(好)
R-RATE--->有删节(不好)
WS --->宽银幕版本的影片
FS--->4:3 全荧幕版本的影片(有些影片DVD中同时有WS和FS两种版本,Rip出来就要有两种Release)
Bad IVTC --->画面有不可去处的拉丝(不好的版本)
Bad Aspt --->画面比例不正常(不好的版本)
LIMITED --->指在美国有限上映的片子,很多外国片都这样
WITH EXTRAS--->带花絮
INTERLACED--->隔行(可看见横的扫瞄线)
NUKED---> 画质太差,被FTP的管理员废掉
SUBED --->内嵌硬字幕(画面内不能消去)
CAM---> 摄影机拍影院银幕,带有影院音响(夹带观众笑声,不好)
Telesync, TS--->摄像机拍影院银幕,从影院放映机直接接线输出
Telecine, TC---> 胶版,直接转电影拷贝,转电影拷贝
DVD SCREENER --->用于观摩或展示的DVD
SCREENER, SCR --->用于观摩或展示录影带
WORKPRINT,WP--->工作录影带(导演剪接版,与发行版不同 )
Director Cut --->导演剪接版
TDX---> 传统DivX制作规则,不符合规则就不会被接受或被NUKE
INTERNAL--->不太符合TDX标准的作品,一些是自己做着玩,还有一些是那组织认为依照TDX无法做到满意的质量,但不依照TDX做又会被NUKE,所以只好INTERNAL,有些比较值得收藏。
STV--->指没有也不会有美国影院公映这部片,或者是在影院放映前已经在电视上放过
OST---> 原声大碟

PDA文件名常识

其特定含义篇

PPC2002 - --> 该软件所适用的操作系统,Pocket PC2002
WM2003 ---> 该软件所适用的操作系统,Windows Mobile 2003等同于Pocket PC2003

ALL.PPC---> 适用于所有的Pocket PC系统,包括Pocket PC2000/Pocket PC2002/Pocket PC2003(Windows Mobile 2003)

ARM、MIPS、SH3分别代表该软件只适用于基于ARM、MIPS、SH3处理器的Pocket PC

PalmOS---> 该软件是为PalmOS系统开发的,

其中PalmOS5 是代表该软件只适用于PalmOS 5.0系统及以上

CLIE为Sony Clie设备专用版

Treo 180/270/600分别为Handspring Treo机型专用版

HIRES为专为拥有高分辨率屏幕(320*320)的机型设计

SymbianOS 6/6.1/7 是代表该软件只适用于SymbianOS 6.0/6.1/7.0系统

UIQ 是代表该软件适用于symbian7.0系统UIQ界面的机型,如Sony Ericsson的P800/P900和Motorola A920等

JAVA 该软件为Java软件,需要支持Java的机型才能正常使用

S60.Java 专为Nokia S60系列机型设计的Java软件(Nokia7650, Nokia3650, Nokia3310等)

S40.Java 专为Nokia S40列机型设计的Java软件(Nokia6100,Nokia6610,Nokia6108,Nokia7210,Nokia7250等)

其中如特指明N3650、N6600等则又为该机型所优化

Smartphone 代表该软件适用于Windows Mobile Smartphone系统

6/18/2004

什么事都在发生·朱德庸

什么事都在发生·朱德庸
  小时候上幼儿园,老师必须把我的坐位单独排在窗口。因为如果不能一直凝视着窗外,我就会哭闹不休,搞得别的小孩无法上课。于是从四岁到六岁,我是对着窗外度过我人生最早的学校生涯的。
  世界,就在窗户的外面。

  幼小的我不会这么想,却执拗地只愿意面对窗外那个有人走过,有云和树叶飘过的光影变幻的世界,而不愿意回头接受窗子里这种被规定,被限制的小小人生。令人头痛的是,长大之后的我竟然也是这样。

  我没办法接受人生里许多小小的规矩。进小学,我读不会课本,做不了功课,念中学,我被好几所学校踢来踢去,上大学,我是自己关着门读了几个月书奇迹般考上的,等退伍有一份好工作后,我却跑去做当时还没有人认同的专职漫画家。就像小时候一样,别人上班,上课,我却只想一直看着,或接触窗户外面那个流动的世界。

  我曾经花了几年时间到国外旅行,坐着地铁跑来跑去,在每一座城市从早到晚散步,为的只是去看街头各式各样的人群。什么样的人都有。什么事都会发生。

  世界是如此荒谬而又有趣,每一天都不会真正的重复。因为什么事都会发生,世界才能真实地存在下去。否则,一个什么都合理化的世界,不就像科幻小说《美丽新世界》那样阻断了人的一切想像和生命力吗?当年的我这么想。

  什么事都在发生,是这个世界持续下去的原因,而我是个旁观者。然后,我结婚,有孩子,有一点钱,经历了人生里许多重要的事。有一天,我终于了解到,窗户里面也是什么事都在发生,而且发生在自己身上。

  人生,终究不容许你只做一个旁观者。

  这么简单的事,我竟然花了几十年才搞清楚。

  其实,人生不过是一场墨菲定律。你需要的东西总是在你寻找时消失不见,在你不需要时又重出现。而人们又总是不断有着各种需要。

  我们常常会不自觉地选择自己不该爱的人,选择自己不该结的婚,选择自己做不来的职位,选择自己达不到的梦想,从而选择了人生的各种困境。

  神秘的是,人生的困境就像太阳从东边升起,月亮从西边落下,不会因为人做了哪种选择而改变。不同的选择,只带来不同程度的困境而已。我们惟一能做的,是面对这些已经发生的事,窗子外面的,或者窗子里面的。

  我常回忆起某些艰难的日子里,情绪如浪潮般涌来,我和妻子在街道上走着,为了作某些决定而彷徨。人们的脸擦肩而过,带着各自的忧愁或快乐。一段时光过去,那些问题解决了,我们又重新面对不一样的决定,不一样的街道,不一样的人群。可能这就是人生吧。像拼图游戏,每一小块图片都不会重复,你必须一块一块不怕麻烦地拼起来,最后才看得到整幅风景。

  我们是一群坐上了人生旋转木马的人,游戏还没有结束,我们大家都不能下马,只能随着音乐不断旋转。人生像一个撒满珠宝的荒原,大家都在寻找闪烁的宝石,但大部分时间,你只看得到荒原上的孤烟蔓草。

  在这本书里,我画了九十个故事,关于人生,关于困境。其中有爱情的困境,婚姻的困境,男人的困境,女人的困境,狗的困境,猫的困境,甚至外星人的困境。读者可以看看哪些困境是属于你自己的,哪些是属于别人的,或即将会属于你的。什么事都在发生,谁知道呢?

  文/朱德庸 《什么事都在发生》自序

6/17/2004

不做汉·米尔顿,选择做农匪!

不做汉·米尔顿,选择做农匪!
《讨伐中宣部》的全文在大陆网上已经绝迹,但是网友交流的论坛上,仍有零星的讨论。焦国标,1963年生,河南杞县人,北京大学新闻与传播学院教授,报刊言论作家,杂文家。文学学士、古代汉语博士,中国人民大学新闻学博士。各大综合性网站皆可搜索到焦国标报刊言论专页。出版有《奉献与义务的边际》、《新闻之外的敏感》、《独立的悲伤》和《你根本吓不住人家》四部言论、杂文作品集,以及新闻史读物《名士风流——文化名人的报刊生涯》。近年发表言论和杂文上百万言,许多大型新闻综合类网站,如新浪网、中青网、千龙网、新华网、人民网等等,都能搜索到他的作品.

焦国标:讨伐中宣部的十四个理由

第一个理由,毛主席的教导,给我大无畏的英雄气概。“一切反动派,都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的,实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大的力量,不是属于反动派,而是属于人民。”虽然“反动派”这个词有泛政治化倾向,有“历史问题”,不想使用它,可是揆诸他们的种种行径,除了这个词,别的词真的很难表达。“众所周知”的事实,是不背不盖赤裸裸的反动,是不折不扣的反动。


第二个理由,这是我的宪法权利。共和国里不应该有老虎的屁股,共和国里不应该有任何免于诘问的圣物,共和国里也不允许有欧洲中世纪红衣大主教那样的圣人。

第三个理由,从上到下各级他们系统的工作,在我眼里就像一个愚妄之人不可一世地叫嚣着走向结薄冰的深湖,又好比街头恶棍行横,却没人喝令断阻。我是止不住要大叫阻止的。他们的行为是非理性的,不利于任何人。他们自认为“守土有责”,是忠心耿耿为党和政府“看家护院”。在我看来,他们是陷党和政府于不义。他们出台的每一个“不许”,都经不起推敲,都是愚昧的“结晶”,都误党和政府的事业。报道上访会“影响稳定”就是最典型的例证。究竟会不会影响?多大程度上会影响?会怎么影响?他们调查过吗?他们研究过吗?他们这个结论是怎么得出的?没有一点科学的影子,全是愚昧!全是懒惰!全是冷血!


第四个理由,他们对人类文明常识的践踏令我忍无可忍。他们不许媒体用“公民”一词,要用“老百姓”,不许“民主”、“自由”的字眼随意上媒体,宪法上可以用,...报告可以用,普通人不能随便用,这分明是把“民主”、“自由”当摆设。这是什么性质的问题?这是人类之敌、文明之敌、民主之敌、自由之敌!这是“敌我矛盾”!这是对60万新闻人最起码的职业理念的践踏,是对几百万人文知识分子最起码的人文情操的蔑视和挫伤。这种反对起码的新闻文明和政治文明的行径,充分说明他们不是党和政府的思想卫士,不是“三个代表”思想的贯彻执行者,而是愚昧落后文化的代表者,代表着人类腐朽没落的文化堕落沉沦倒行逆施的方向。


第五个理由是我有好生之德。我不忍心看着这个机构就这么自我毁灭,更不忍心听任你们继续毁灭国尚存的一息精气神。我必须像佛教大师那样对你们加以“当头棒喝”:“休得无礼!不许走那条路!”


第六个理由,别的部和部长都可以成为媒体“挑剔”的对象,国家主席和国务总理的工作都可以“批评”,凭什么中宣就不能被“说三道四”?司法部、公安部、铁道部、劳动和社会保障部等等,及其部长,都受到过媒体的质疑和责问。特别是铁道部,年年像打狼一样受到国人的围攻,说春运涨价实在可耻,是“大发中华民族团圆财”。中宣每一次发布“不许令”,新闻界都会经过一次全国范围的心灵折磨,整体地灰心伤气,骂骂咧咧,痛不欲干新闻,然而却向来无人敢反问一句“你的‘不许’合适吗?你凭什么‘不许’?”如此不得人心,竟如此令行禁止,威力无穷,凭什么?凭什么宣传部就是猫,而新闻媒体就是老鼠?谁给中宣部这样被监督、被批评的豁免权?


第七个理由,吉炳轩是河南人,2003年底他一口气发布二十五个不准时,新闻圈朋友聚会时总半真半假说“河南人都什么玩意儿!”一位级别挺高的新闻界朋友说:“春天他们这一届(中宣领导)初上台时,加上正赶上非典,新闻宣传通气会上对媒体老总还客客气气。现在,牛得很,凶得很,一点不客气!眼空无物,去听精神的仿佛都是三孙子。”河南人抓意识形态让人不放心。向来中国灾难最重的是河南,河南灾难的总根源是意识形态过敏。1942年河南饿死一百万,二十年后的1962年,河南饿死人更多,祸根都在地方行政官官迷心窍。河南的官员大多“忠心向上”。上边未必是那样的意思,跟来跟去实际上是跟了魔鬼。上边有上边的事,他不会觉察你看起来跟上面,实际上已经跟了魔鬼。于是你越跟越远,最后把自己跟成文明的罪人、精神的杀手。我不相信中宣发布的二十五个“不许”是胡主席指定的,我相信完全是中宣部自行拣选出来的。“疑人不用,用人不疑”,“放手让同志们发挥主观能动性”,于是中宣把领导人的信任做到于国于民有百害而无一利的程度。“防火防盗防河南人”,这令人痛心。我们不能听任全舆论环境都发生河南化。


第八个理由,这是我的一种文风自觉。梁启超把时务文体发展至极致,胡适把白话文张扬到极致,徐志摩把新诗发挥至极致,鲁迅把杂文发挥至极致,李敖、柏杨、王朔、孔子、孟子、曹雪芹、唐宋八大家各臻其极。他们的每一个极致都为汉语文和汉民族做出不可磨灭的贡献。我也希望把这种不忌生冷的文风发展之极致,为汉语文和汉民族的发展略尽绵薄。书生报国无长物,惟有手中笔如刀。


第九个理由,前辈的鼓舞。三百六十年前弥尔顿写了《论出版自由》,一百五十年前马克思写了《评普鲁士的书报检查令》,一千五百年前骆宾王就写了《讨武照檄》,尼采说“上帝死了!”章太炎斥光绪帝是“载恬小丑”,梁启超嘲骂袁世凯“异哉所谓国体问题”,五四先驱喊“打到孔家店!”张季鸾数说“蒋介石的人生观”,郭沫若叫人“试看今日之蒋介石”,傅斯年写文章《这个样子的宋子文非走不可》倒“皇亲国戚”,前贤相望,史不绝书,我说句“这个样子的吉炳轩非走不可”,或喊一声“讨伐他们”,较之这些前辈,有什么大不了?实在小菜一碟。再者,新闻媒体上国外整天喊总统不称职,要下台,部长有劣迹,快滚蛋,我就不信中国人喊一句“讨伐他们”就是大逆不道,就该死罪。不想当将军的士兵不是好士兵,不想当弥尔顿的知识者不是好知识者,我想做一个好的知识者,我想做中国的弥尔顿,我想让这篇《讨伐他们》成为彪炳史册的历史文献,就像《论出版自由》一样,就像《评普鲁士的书报检查令》一样。


第十个理由,为后辈造福的欲望。拯救他们,为后辈开辟幸福自由的源泉。“公民”、“民主”都成为忌讳,这灾难太深重了吧?何时是尽头?鳞介羽毛尚知为子孙计,何况我方颅圆趾的人类?千人诺诺,不如一士谔谔;文王谔谔以昌,纣王默默以亡。


第十一个理由,人不亲行亲。你是抓新闻工作的,我是研究新闻工作的,新闻工作的抓法也是新闻研究的对象。我们本是一家,共同对同一个“东家”的兴衰负责,那就是中华民族。我们应以辐辏之势指向我们共同的轴心:父母之邦!炎黄之族!


第十二个理由,生态学的依据。螳螂捕蝉,黄雀在后,苍鹰更后。权力产生腐败,绝对权力产生绝对腐败。他们如此绝对的权力为什么就没有监督?谁能保证它不腐败?它不以权牟利?他们后面也应该“黄雀”,没人敢追问他打一个“不许报道!”的电话背后是不是收受了别人的贿赂,这是生态学常识不能答应的。恐龙没有天敌,最后还是灭亡。大家彼此应该“互相监督,切莫违犯了”。


第十三个理由,大不了一死,我还正不想活了。每听说他们又出台新“不许”了,我就恨不得一口气把自己憋死算了。或者离圆明园、颐和园都很近,那里到处是荒林子,足以把人吊死的树枝有一千万个不止,找个僻静之地,“自挂东南枝”算了,不看这个世界了。这都是什么混帐“不许”啊!实在没什么法子让他们醒来呀!人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。读研究生时一师兄常说:“司马迁写《史记》蛋砸三砖。”蛋砸就砸了,可你要不让他写《史记》,成吗?我想遍宪法、刑法、中华人民共和国各种法,讨伐他们部该不着死罪。既是“活罪”,就更没什么好怕。不就是蹲大狱吗?没准还捞个“秦城待遇”。蹲秦城是以肉身存银行,有利息,不贬值。现在凡叫得上名字的老人物,有几个没蹲过秦城?甘地说监狱是大英帝国免费的旅馆,住着很棒,一日三餐很省心。中国监狱与大英帝国的监狱在这一点上文明程度一样,也是全免费的(曾经有一个时期不太一样,枪毙一个“反革命”,那“反革命”的家属得拿五毛钱的子弹费,不然不得收尸)。不就是性生活悬空吗?练“在狱出家功”可也。不就是吃不好吗?还能比上高中、上大学差?高中、大学时我就饿过肚子,没什么大不了。受过苦的人有担待。前几天看凤凰卫视,许戈辉采访丁玲老伴儿陈明先生,说秦城伙食不孬。那是什么时候啊?正当物质匮乏。现在,全国人民都不挨饿,还能亏了秦城人?不就是可能挨点儿小打吗?我一受刺激容易休克,像有些昆虫的假死。一打,假死了,谅他再也不敢打第二次。话说过来,打死也没什么,孙志刚不是就被打死了吗?不死哪能成圣啊?中国人有个毛病,就是想成圣贤不顾老婆孩子。这一点西方人更可取,想成圣贤就不成家,当年来中国传教的那些耶稣会士就是这样,“不婚不宦”。如果让我自己“定罪”,我既不该死罪,也没有“活罪”,推动中国当代社会文明,功劳反倒是大大的,大英雄一个,跟前面提到的诸位前人一样,足以名垂青史。


第十四个理由,我对苦难的敏感度比较高,对不公正的麻木度比较低。上访和民工欠薪二事,谁要说影响稳定,不能报道,我就特别痛恨。元旦那天,全世界作个简短的“新年献词”,呼吁、祝愿世界和平。听了我很生气。呼吁、祝愿什么世界和平啊,呼吁拖欠的民工款全还了就行了!祝愿全中国的上访者委屈的心都得到平复就足够了!就功德无量了!元旦那天夜里,我做个梦。我到颐和园游玩,一个人影都不见,一个大园子里就我一个游客。我疑疑惑惑、意意思思地走,就这么来到十七孔桥上。低头一看,桥拱最高处有一双鞋,鞋尖对着北边的石栏杆,放得特别整齐。人投水死了,剩下一双鞋,让人注意。这是我见这双鞋子的第一个感觉。接着一个感觉是发现这双鞋竟是我自己的!我已经投昆明湖死了。我不信我死了,我要寻找没死的证据。末了我发现鞋里有一封信,是写给...主席和...总理的。信的大意是,你们为什么不下死命令解决民工欠薪问题?你们为什么不壮士断腕下死力解决上访问题?今天我要死给你们看!明年再有欠薪,再有上访,我在阴间决不饶恕你们!瞧瞧,我已经在梦里“死谏”,以死抗议政府对上访和欠薪的麻木不仁了!

胡适:略谈人生观

胡适:略谈人生观
胡适:略谈人生观

● 胡适


每个人可以说都有一个"人生观",我是以先几十年的经验,提供几点意见,供大家思索参考。
  
很多人认为个人主义是洪水猛兽,是可怕的,但我所说的是个平平常常,健全而无害的。干干脆脆的一个个人主义的出发点,不是来自西洋,也不是完全中国的。中国思想上具有健全的个人主义思想,可以与西洋思想互相印证。王安石是个一生自己刻苦,而替国家谋安全之道,为人民谋福利的人,当为非个人主义者。但从他的诗文可以找出他个人主义的人生观,为己的人生观。因为他曾将古代极端为我的杨朱与提倡兼爱的墨子相比。在文章中说:"为己是学者之本也,为人是学者之末也。学者之事必先为己为我,其为己有余,则天下事可以为人,不可不为人。"
  
这就是说,一个人在最初的时候应该为自己,在为自己有余的时候,就该为别人,而且不可不为别人。
  
十九世纪的易卜生,他晚年曾给一位年轻的朋友写信说:"最期望于你的只有一句话,希望你能做到真正的、纯粹的为我主义,要你有时觉得天下事只有自己最重要,别人不足想,你要想有益于社会最好的办法,就是把你自己这块材料铸成器。"

另外一部自由主义的名著《自由论》,有一章"个性",也一再的讲人最可贵的是个人的个性,这些话,便是最健全的个人主义。一个人应该把自己培养成器,使自己有了足够的知识、能力与感情之后,才能再去为别人。
  
孔子的门人子路,有一天问孔子说:"怎样才能做成一个君子?"孔子回答说:"修己以敬"。这句话的意思,也就是要把自己慎重的培养、训练、教育好的意思。"敬"在古文解释为慎重。子路又说,这样够了吗?孔子回答说:"修己以安人"。这句话的意思,就是先把自己培养、训练、教育好了,再为别人。子路又问,这样够了吗?孔子回答说:"修己以安百姓,修己以安百姓,尧舜其犹病诸。"这句话的意思就是培养、训练、教育好了自己,再去为百姓,培养好了自己再去为百姓,就是圣人如尧舜,也很不易做到。孔子这一席话,也是以个人主义为起点的。自此可见,从十九世纪到现在,从现在回到孔子时代,差不多都是以修身为本。修身就是把自己训练、培养、教育好。因此个人主义并不是可怕的,尤其是年轻人确立一个人生观,更是需要慎重的把自己这块材料培养、训练、教育成器。

我认为最值得与年轻人谈的便是知识的快乐。一个人怎样能使生活快乐。人生是为追求幸福与快乐的,《美国独立宣言》中曾提及三种东西,即就是(1)生命,(2)自由,(3)追求幸福。但是人类追求的快乐范围很广,例如财富、婚姻、事业、工作等等。但是一个人的快乐,是有粗有细的,我在幼年的时候不用说,但自从有知以来,就认为,人生的快乐,就是知识的快乐,做研究的快乐,找真理的快乐,求证据的快乐。从求知识的欲望与方法中深深体会到人生是有限,知识是无穷的,以有限的人生,去深求无穷的知识,实在是非常快乐的。
  
二千年前有一位政治家问孔子门人子路说,你的老师是怎样的人,子路不答。后来孔子知道了,说:"你为什么不告诉他,你的老师'其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。'"从孔子这句话,可以体会到知识的乐趣。希腊科学家阿基米德在澡堂洗澡时,想出了如何分析皇冠的金子成分的方法,高兴得赤身从澡堂里跳了出来,沿街跑去,口中喊着:"我找到了,我找到了。"这就是说明知识的快乐,一旦发现证据或真理的快乐。英国两位大诗人勃朗宁和丁尼生有两首诗,都是代表十九世纪冒险的、追求新的知识的精神。
  
最后谈谈社会的宗教说,一个人总是有一种制裁的力量的,相信上帝的人,上帝是他的制裁力量。我们古代讲孝,于是孝便成了宗教,成了制裁。现在在台湾宗教很发达,有人信最高的神,有人信很多的神,许多人为了找安慰都走了宗教的道路。我说的社会宗教,乃是一种说法,中国古代有此种观念,就是三不朽:立德,是讲人格与道德;立功,就是建立功业;立言,就是思想语言。在外国也有三个,就是 Worth,Work,Words。这三个不朽,没有上帝,亦没有灵魂,但却不十分民主。究竟一个人要立德,立功,立言到何种程度,我认为范围必须扩大,因为人的行为无论为善为恶都是不朽的。我国的古语:"流芳百世,遗臭万年",便是这个意思……因此,我们的行为,一言一动,均应向社会负责,这便是社会的宗教,社会的不朽……我们千万不能叫我们的行为在社会上发生坏的影响,因为即使我们死了,我们留下的坏的影响仍是永久存在的。"我们要一出言不敢忘社会的影响,一举步不敢忘社会的影响"。即使我们在社会上留一白点,但我们也绝对不能留一点污点,社会即是我们的上帝,我们的制裁者。

6/12/2004

十大科技进展与七大科技热点

十大科技进展与七大科技热点
1、《自然》杂志评出的十大科学进展

岁末年终,英国《自然》杂志评选出2003年十大科学进展:

1.美国“航海家”1号宇宙飞船飞离太阳系 它已经距我们135亿公里,相当于地球与太阳间距离的90倍,它将到达最近的一颗恒星。

2.埃塞俄比亚发现的化石被认为是现代智人最古老的祖先 生活在16万年前的两个成年人和一个小孩的头骨支持了这样一种观点,即现代人类起源于非洲。

3.用分子创建了物质的凝聚态 科学家通过用激光冷却原子并用磁场将它们挤压在一起,研究人员设法产生了宽松的分子键,分子因此坍塌成凝聚态。

4.老鼠的胚胎干细胞中产生出精、卵细胞 从雄性胚胎细胞培养液中生长出的精子细胞能成功地让卵细胞受精,甚至可以从雌性和雄性细胞中培育出实验室卵细胞,将促进生殖和克隆的研究。

5.长伽马射线爆发的起源被确定 天文学家见证了一颗大质量恒星的死亡,并记录了来自同一事件的伽马射线爆发。这些壮观的恒星现象证实,部分长伽马射线的爆发部分与超新星有关。

6.南极长3.2公里冰芯记录75万年前古气候 这是最古老的、包含有8个冰川时代的记录,可以研究在无人类影响时今天的气候是什么样。

7.成功克隆兔子 研究人员采用延长卵细胞的活性的方法成功克隆出啮齿动物。

8.俄罗斯数学家声称证明了著名的彭加莱猜想 彭加莱猜想是1904年以来一直没有解决的难题。圣彼得堡Stekov数学研究所的Grigori Perelman周游美国大学,讲述他的解决方法。

9.捕获中微子 通过一个精致的实验,粒子物理学家证实了中微子在两种不同形态间变化不定的机理。位于日本本州岛的KamLAND探测器捕获到了捆绑在一圈核反应堆上的中微子。

10.研究出量子计算机的第二个基本模块 这个模块即“可控非门”逻辑门。一个研究小组试图用硅芯片上的电子在固态系统中做这个门。

2、《科学》杂志评出本年度十大科学进展

美国《科学》杂志12月18日公布了该刊评出的2003年度十大科学进展,其中“证实宇宙主要由神秘的暗物质和暗能量组成”的成果当选今年头号科技进展。

今年的十大进展显示,世界科学正在生命体本身、生命栖居的地球环境和宇宙空间三个层次齐头并进。生命科学的基础研究和与之相关的医药研究仍是世界科研活动的重头戏。在今年的科技十大进展中,包括第二名的成果“精神病产生机理被揭示”在内的生命科学基础研究和以“饿死肿瘤”疗法为代表的医药研究占据了半壁江山。这意味着,以诠释生命、帮助人类战胜疾病为主要目的的生命科学和相关医药研究将继续火爆。

《科学》杂志评出的十大科学进展分别为:

1.宇宙大爆炸有新发现 新的科学证据证实了宇宙的绝大部分是由神秘的“暗物质”组成,这种暗物质被一种称为“暗能量”的未知力所撕裂。研究人员计算出宇宙中只有4%的普遍物质;23%的部分是暗物质,天体物理学家相信暗物质是由目前尚不认识的粒子所构成;另外73%是暗能量。

2.解开精神疾病之谜 研究人员鉴别出一些特别的基因,它们确实增加患遗传性精神疾病的风险。进一步的研究可能会导致新的药物出现。

3.气候变化的影响 全球变暖不再是2003年的一个抽象概念。科学家报告了冰融化、植物生产力的降低,以及植物生长方式和动物行为的改变。

4.RNA研究新进展 科学家从早期基因的表达出发,探索了小RNA对细胞行为的影响。对RNA的深入认识也许有助于研究人员与艾滋病和肺炎等疾病作斗争。

5.捕获单分子 生物学家和物理学家间的新合作让他们捕获了细胞中单个分子的活动。

6.恒星剧增与伽马射线 天文学家确认了宇宙中最多的能量爆炸即伽马射线的爆发与超新星间的关系。

7.老鼠干细胞能发育出精子和卵细胞 这项令人惊奇的发现也许有助于科学家了解部分不育症是如何发生的。它也会提出部分严肃的伦理问题。

8.研制出“左手材料” 几个研究小组确证某种高技术材料能够让光和其它电磁辐射向“错误”的方向弯曲,这种材料颠倒了物理学的“右手规律”。

9.破译Y染色体 科学家在人类Y染色体中发现了如镜像“回文”般安排的复制的基因,揭示出为什么这个孤独染色体不需要陪伴。当出现变异和需要一个新的基因副本时,就会很容易出现一对副本。

10.癌症治疗的新药物 一种抑制血管增生的抗癌药物,在大量的临床试验中表明是一种方便的化学治疗药物,能延长晚期结肠癌患者的生命。

3、美《科学》杂志预测2004年科学热点

2003年12月19日出版的《科学》杂志,对明年全球科学研究和政策领域可能出现的大变化进行了预测,这些领域涉及到火星探测、生物防御战、学术期刊开放、科学进步等7个方面。

一、三个探测器登陆火星。2004年初,行星科学家也许会在火星上遭遇“塞车”,因为有三个探测器都将着陆火星:欧洲太空局的“小猎犬2号登陆者”将在伊西底平原着陆,美国国家航空和宇宙航行局NASA的“火星巡回者1号精神号”着陆涌泉坑,“火星巡回者2号机会号”着陆子午高原,它们将带回全新的火星地貌图。“机会号”很可能会寻找早期火星热水留下的矿物质,“精神号”将探究早期火山口如何形成了深湖地形,低成本运作的“登陆者”则致力于寻找过去和现在的生命标志。

二、生物防御研究。生物防御研究在2003年十分火爆,这一高潮将持续到2004年。在基础生物学领域,有望对引发多种疾病如瘟疫、炭疽热、野兔病、出血热等的病原体进行深入的基础研究,并对大量病菌进行分类的基因测序;同时,开发或改进天花、炭疽热和埃博拉病毒疫苗以及抗滤过性病毒药和解毒剂等方面,也将有重大进展。当然,为防止激进的生物恐怖分子而实施数据保密措施,还将导致持续的争论。

三、基因组数据如洪水般涌来。当生物学家掌握了人类基因组数据后,他们需要更多的数据来理解它。目前几个大规模的数据密集型项目正在进行之中:SNP国际研究组织和国际人类基因组单倍体计划,正致力于寻找人类遗传变异的模式;微阵列正在产生基因表达的信息;一个先锋项目正在简化对基因功能的鉴别。2004年,信息如洪水般涌来,收集和呈现这些数据的新数据库、软件和标准亦将泛滥,如何协调和使用这些数据的争论也将持续下去。新基因的发现和它在生物体中的作用密切相关,它将告诉我们人类与黑猩猩究竟有何不同。

四、开放期刊。科学家在2004年不仅要潜心研究,也许还要花钱出版文章。许多期刊的出版商将实施一项新方案,即作者自付出版费,期刊在网上免费公开其论文。鼓动者说作者付费的方式将加快科学信息的传播,但批评者预测这将是一个失败的商业模式。

五、颠覆物理学。最近,制造出包含“重底夸克”的粒子的两个“B工厂”,暗示物理学可能会超越标准模型。位于美国加州和日本筑波的这两个“B工厂”将创造出大量的B介子,这会让物理学界兴奋不已。未曾料到的是,含“底夸克”的粒子的衰减,并不符合标准模型的预测,这可能表明超对称性和其它奇异物理学现象的存在。

六、研究地下微生物。经过数十年的辛苦,土壤科学家对生活在地下的真菌、线虫和其它无数的生物体进行了鉴别,他们开始询问和回答有关生态学的问题。他们将进一步研究这些微生物如何制造了温室气体。对土地的这些研究将提供更为准确的知识,帮助了解土壤对气候变化的冲击,并更好地服务于农业的可持续发展。

七、科学的保密问题。越来越严格的反恐保密措施,对美国科学来说也许不是一件好事。因为外国科学家在进入美国时,会遭遇更加严格的签证审查和其它一些更为严厉的措施,美国科学界的领袖们担心科学会变成越来越没有吸引力的职业。其它国家也在考虑采取类似措施,这将使“全球共享观点”的做法进一步复杂化。未来将进一步权衡严格保密措施的利弊,美国政府也许会对一些过激规则进行缓解。

国内社会性软件(ss)站点一览

国内社会性软件(ss)站点一览
友友网络:www.yoyonet.cn

"友友网络是国内第一家通过“友友模式”(朋友的朋友方式)建立的新型网络交往空间,目标是建立“可信任的网络交往空间”,帮助用户通过朋友的朋友不断扩展自己的交往圈子,更有效地管理和发展自己的关系网络。";
UUME:www.uume.com
"UUME是一个基于“朋友的朋友”的安全诚信并不断扩展的人际交往平台。老朋友、新体验--UUME给大家提供一个强调信用评估、讲求诚信,同时又有无限拓展功能的大型网络用户交流社区。"
亿友:www.yeeyoo.com

"是一家基于无线通信和互联网技术的人际网络服务提供商。公司总部位于美国加州硅谷,并在中国北京和深圳设有分支机构。EFN致力于向用户提供随时、随身、随地的互动沟通与人际网络服务,让人际关系的管理(商务交际、休闲社交、约会交友等)更有效率和轻松。公司的愿景是成为面向全球华人的人际网络服务第一品牌。 "
嘿友:www.heiyou.com

"嘿友网是一个在线交际网络,它融合事业和休闲交友,帮助每一个渴望朋友的人管理和拓展朋友网络。 它和传统交友网络的最大区别在于它通过建立一个互相连接的朋友网,营造一个更开放、更可信任的交友空间。"
中国缘:www.chinacircle.com

"成功在很大程度上取决于你拥有多大的权力和影响力,与恰当的人建立稳固关系至为关键。 现代生活,人们越来越注重建立自己的朋友圈子和关系网络。中国缘的创意就是利用网络工具,更快捷、更方便地服务人们建立和发展自己的朋友圈子, 扩大自己的社交关系网络。联系老朋友,通过朋友来结识新朋友!"
MEUU:www.meuu.com

“作为国内最早的在线社交网络服务提供商之一,我们的目标是建立一个帮助人们通过朋友以及朋友的朋友扩大社交圈的全方位的有线和无线互联网社区。我们的社交网络服务网站 www.MeUU.com 将帮助您通过可信任的关系链结识成千上万新朋友,以满足您在情感和休闲等方面的需求。我们的创办人曾在前公司讯龙科技(后被更名为新浪无线)成功建立了拥有 400 万付费用户的中国(可能是世界)最大的无线交友社区,这一骄人成绩无疑将赋予致力开拓社交网络服务领域的第三空间以极大的竞争优势。”

优友地带:www.uuzone.com

"(朋友圈)是一种新型的建立在真实社会网络基础之上的增值性“社会性软件”和服务。UUFriends以您现实中的朋友为桥梁,帮您搭建诚信、私密、安全并不断扩展的社交圈。它提供邀请朋友、发送消息、组织活动、超大容量的相册、个性社群、我的blog等等一系列互动功能,让你从不同的方面更加真实、丰富地了解朋友、关心朋友并获得朋友的了解和关心!"

联趣:www.lianqu.com.cn

“联趣信息技术(上海)公司于2003年10月由美国归国留学生与上海IT资深人士联合创立,并得到美国天使基金的投资,是国内第一家提供社交网络系统平台的公司.公司的主要产品是联趣网,初期的主导功能是交友.但是交友只是其中的一项服务,联趣网的最终受众是中文互联网的绝大多数用户,目标是建立一个真实的中文互联网社区,在这个社区里,人们相互联接,轻松并高效率地工作和生活,体会并创造联接的乐趣. 联接的乐趣,就是我们名字的由来。”

E寻朋友:www.easeek.com

“创建于2003年底,是采用社会网络模式进行在线交友的全新交友网站,该模式有效地整合了虚拟和真实,新颖有趣与真实可靠并重,是一种前所未有的网络交友方式,赋予了网络交友全新的感觉。”


朋友圈www.qpengyou.com

“在这里,你可以和朋友的朋友、朋友的朋友的朋友通过交流成为朋友,你可以和所有朋友圈的人通过在线短信交流、约会。可以给所有朋友圈的人发交友启示,约会邀请等。可以看到其他人对朋友圈里面的人的评论,可以查看朋友圈所有人的日记、文集等等。 ”


网易加友站:yoyo.163.com

“YOYO 是一个通过朋友网络联络朋友,从而结交和约会新朋友的在线朋友圈。 通过YOYO,你可以: 约会你的朋友及朋友的朋友 ,结交新的朋友 ,帮助你的朋友结交更多的人 ”


生活圈子:www.liring.com
“Liring.com致力于生活圈子的描述、发现和扩展 。从而使Liring对我们的学习、婚姻、事业、休闲起到帮助作用。Liring的目标是:通过每个人生活圈子的记录,从而实现社会人际网络的有效存储。”
其他站点还有:
http://www.17qq8.com/
http://www.pengyou.com.cn/
http://www.chinayouyou.com/
http://www.you2you.com/
http://www.popcities.com
http://www.appiir.com/

6/10/2004

2003年国内经典语录

  我一生没做什幺坏事,为什幺会这样?
  ——据说是张国荣遗书里的一句话
  抗议美国入侵伊拉克。
  ——某网站请大家投票分析张国荣为什幺会自杀时列出的一条原因,选择此项的有20。
  不描写内心,专描写内分泌。
  ——作家余华评价现在某些作家的作品
  我把心给了你,身体给了他。
  ——王菲新专辑《将爱》中《不留》一曲的歌词
  要采访我,必须先和我上床;在床上能用多长时间,我就给你多长时间的采访。
  ——北京某媒体一男记者在向木子美提出采访要求时得到的答复
  你泡了吗?你漂了吗?你干了吗?
  ——一则洗衣粉广告
  你愿意和我睡吗?
  ——一家公司的床垫广告
  有谁能告诉我,怎幺才能变得不那幺出名?!
  ——姚明在新书《姚明闯荡美利坚》的序言里抱怨盛名之累让他失去了平常人自在的生活方式
  我们实在不知道在中国买春是一种犯罪行为,以为那儿也如其它地方可以轻易“完事”
  ——大阪建筑公司老板解释在珠海组团嫖妓事件
  美女就象胡椒面,哪里人气不旺就撒一点
  ——一名中国城市居民评价美女商业促销
  奶牛分公母吗?
  ——中华小姐选大赛时,窦文涛的提问,小姐答:可能吧
  我们现在提倡手淫,认为这样有助于健康。
  ——中国性学会理事长徐天民说青春期性问题
  我不想等,要的是现货。
  ——被称为“现货”的中年成功男人正在成为年轻女性的抢手货
  千万不要和中年男人谈情说爱。
  ——一篇小女子随笔的标题。作者认为,谈情说爱太浪费时间,关键是要做
  起码要让500年后的人知道,“包二奶”不是姓包的人家的二奶奶。
  ——网民如此立场鲜明地支持将“包二奶”收入汉语辞典
  “小姐”今天剩下的唯一可以安全通用并且值得信赖的含义,似乎只有“女人”了。
  ——专栏作家沈宏非分析“小姐”一词进行了广泛深入的语用学分析后得出的结论
  难道说女人因为这个工具,可以和男人一样站着小便,就可以说男人和女人平等了?
  ——李银河爱谈到有人发明“女用小便导流器”时的看法
  请问你为什幺要坐在他的大腿上?
  没有啊,我只是想看看他衬衣的牌子。
  ——一位“暗访”记者在其“报道”中披露他在ktv包房与“小姐”的对话
  做好自己的本职工作就是最大的政治。
  ——sars肆虐期间,钟南山接受中央电视台《面对面》栏目记者采访时说的一句话
  太祖退住舞阳,闻韦死,为流涕,幕间取其丧,亲自临哭之,曰:“非典,吾命休矣。   ”
  ——非典期间流传最广的一则短信。语出《三国志》,人们称此为“非典”一词的语源
  有人抱怨中国的官越来越不好当,这是好事。现在不是不好当,而是太好当了!
  ——国家行政学院教授、全国人大研究室特约研究员杜刚建认为卫生部和北京市的主要负责人防止非典不力被免职具有警戒意义
  中国人民从此飞起来了。
  ——媒体关于“神舟五号”的封面报道标题
  农民子弟,偏想做官;人挺老实,能力一般;不偏不倚,外忠内奸;学历太浅,没有靠山;别人贪了,你也就贪;今天办你,一点不冤。
  ——前国土资源部部长田凤山被“双规”,人们不禁想起了这首流传于民间的关于他的民谣
  做五官端正的干部。
  ——百姓对干部的期盼:手不伸,腿不懒,耳不偏,嘴不谗,眼不花
  现在中国仇穷仇得有些变态,几乎没有正义和良知;同时崇富也崇得有些变态,只要能富就是杀人放火也在所不惜。
  ——搜狐总裁张朝阳在上海福布斯论坛上说,现在的国民心态并非“仇富”,而是势利地“崇富”、“仇穷”,同时也不应该“仇富”,而应该“仇恶”,仇恨非正义的致富
  男人最能拿来炫耀财富的,有三样东西:房子、车子与手表。但房子又不能带着到处走;车子也只能停在停车场。惟独手表,能随时随地显示自己的财富与品位。
  ——钟表评论家曾士昕说
  身体越来越胖,心胸越来越小;胆量越来越大,正气越来越少;娱乐越来越多,快乐越来越少;搞笑越来越多,幽默越来越少;恋的越来越多,爱的越来越少。发言越来越多,真话越来越少;活动越来越多,运动越来越少;职称越来越多,学问越来越少;权势越来越高,威望越来越小。
  ——有人给现代都市人画像
  现代城、后现代城、西现代城。
  ——京城房地产资深律师呼吁制止楼盘名称仿造风
  这里绝对不是中国,至少不是想象中的中国,但这也不是外国。
  ——女作家陈丹燕在上海图书馆发表演讲时,引用她的欧洲经纪人刚到上海时对这个城市所发表的评论
  如果一个普通百姓盗挖了一座古墓,他会被判刑、甚至是死刑;而一个城市的领导犯错误毁掉整个历史文化名城,我们的法律却无从追究!
  ——全国人大常委研究室蔡定剑博士指出我过历史文化遗产保护中一个令法学界尴尬的现实
  我把堵车看成是一个城市繁荣的标志,是一件值得欣喜的事情。如果一个城市没有堵车,那它的经济也可能凋零衰败。
  ——年初,北京市政协委员、北大教授刘伟在接受记者采访时说的一段话
  在中国,人的生命还是比车便宜。
  ——日本《产经新闻》报道中国“私车热”的文章中说到保险
  萨达姆·邓·非典
  ——湖北省武汉市邓先生给儿子取的名字,他说,儿子在美伊战争打响之日(3月20日)出生,又适值非典肆虐。不过,他估计户籍部门不会允许此名登记
  即使抽烟,也要有限度地抽。
  ——年末,中国签署《烟草控制框架公约》后,有媒体如是提醒烟民
  当众放屁一次罚款5元。
  ——北京平谷区金海湖镇胡庄小学颁布的一项校规
  为什幺中国人在自己的祖国只能暂住?!
  ——一篇文章的标题。此后,至少有10余家媒体在报道孙志刚时间引发的中国收容制度大讨论时使用了这一说法
  3年前我担心找不到工作,我考了硕士;3年后的今天,我担心找不到工作,我又考了博士。我不知道几年后我会不会为6年前的选择后悔。
  ——语出一则年初的网上论坛帖子
  大学不是养鸡场。
  ——北京大学李零教授一篇文章的标题,文章对该校的改革方案多有不满
  伊拉克战争变成了一出上亿人观看,24小时不间断的《阁楼故事》。
  ——一家网站刊登了一篇深入分析美伊战争背后的传媒大战,称这是一场“虚拟的战争”;观众对战争进程的关心,变成了对新闻秀的好奇和对战争场面的猎奇
  那是我的,你别给我弄丢了。
  ——重庆的谭女士替儿子洗牛仔裤时,在后袋里发现两个安全套,儿子平心静气地对她说
  每天赚到一万元。
  ——一项对年龄四至六岁儿童有关财富的抽样调查发现,中国大陆70以上的儿童希望能够成为富翁,以上是他们想象中富人生活的内容之一,其余还包括:有钱、房子住得好、有小车、有事业
  女人如果不性感,就要感性;如果没有感性,就要理性;如果没有理性,就要有自知之明;如果连这个都没有了,她只有不幸。
  ——台湾漫画家朱德庸论女人
  1644年6月6日,满族人攻入北京,为以后中国电视剧事业作出了杰出贡献。
  ——一位上海诗人这样评价时下清剧的泛滥
  我想可能是现在的读者太脆弱了。
  ——海岩回答他的作品何以打动人
  庄子、范蠡、项羽、周瑜。
  ——新浪网友素手鸣琴浮想联翩,列出从古到今的中国男人中,“一生最想嫁的四个极品男人”
  人们想用钞票时,从不看它的发行日期。
  ——深圳某年轻俊男娶了一个大款老太,面对人们的困惑,他自揭谜底
  20-25岁,大专以上;在读亦可,品德优良;容貌出众,秀丽端庄;体态婀娜,健康丰腴;才韵内敛,温柔可人;生具母爱,惜子敬夫;清纯如水,无性经历;家境平实,官贵免谈;户籍不限,民族不限。
  ——4月中旬,一位自称身价过亿的35岁离异富翁在《南方晚报》、《扬子晚报》等全国16家媒体刊登的一则征婚广告,其中“无性经历”一条引起了人们的议论纷纷。
   “就缺陈胜吴广了 。”
   ——某领导过节时下乡看望农民,问他们还缺什幺,农民答曰。

史上最恐怖的英文单词

1. honorificabilitudinitatibus
这个字是由27个字母组成的。出现在大文豪莎士比亚的剧本「空爱一场」Love's Labour's Lost里,意思是「不胜光荣」。
2. antidisestablishmentarianism
这个字是由28个字母组成的。根据范克和华格若尔斯编的「英语新标准辞」里面的解释,这个字的意思是「反对教会与国家分开学说」。它曾被英国首相格来斯顿(William Ewart Gladstone,1809-1898)引述过一次。
3. floccinaucinihilipipification
这个字是由29个字母组成的。「牛津英文辞典」里就有这个字,意思是「把某事的价值加以抹杀的行为或习惯」。
4. supercalifragilisticexpiadocious
这个字是由34个字母组成的。出现在一部名叫Mary Poppins的电影里,意思是「好」。
5. hepaticocholecystostcholecystntenterostomy
这个字是由40个字母组成的。出现在高德编的「医学辞典」里,为一个外科术语,亦即在胆囊与胆管之间或肠子与胆囊之间接人工管子的手术。
6. pneumonoultramicyoscpicailicovolcanoconiosis
这个字是由45个字母组成的。出现在韦氏辞典第八版的版本中意思是「吸入硅酸盐细末或石英岩灰而形成的肺尘埃沉着病」。矿工特别容易得这种病。
7. Antipericatametaanaparcircumvolutiorectumgustpoops of the Coprofied
这个字是由50个字母组成的。有个图书馆的书架上,陈列着法国作家拉伯雷着的「葛甘塔和潘特古」故事系列。其中有一本,书名就是这个长长的英文字。
8. osseocaynisanguineoviscericartilagininervomedullary
这个字是由51个字母组成的。它是人体构造一术语,曾出现在英国作家皮考克(Thomas Love Peacock,1785-1866)那本名叫Headlong Hall的小说中。
9. aequeosalinocalcalinoceraceoaluminosocupreovitriolie
这个字是由52个字母组成的。它是英国医学作者爱德华.史特罗哲(Dr Edward Strother,1675-1737)创造的字,专用来形容英格兰格洛斯特夏布瑞斯陀这个地方的矿泉水成分。
10.bababadalgharaghtakamminarronnkonnbronntonnerronntuonnthunntrovarrhounawnskawntoohoohoordenenthurnuk
这个字是由100个字母组成的。就出现在爱尔兰作家乔埃斯(James Joyce,1882-1942)作品Finnegans Wake的扉页,象征,代表亚当和夏娃的堕落。
11. lopadotemachoselachogaleokranioleipsanodrimhypotrimmatosilphioparaomelitokatakechymenokichlepikossyphophattoperisteralektryonoptekephalliokigklopeleiolagoiosiraiosiraiobaphetraganopterygon
这个字是由182个字母组成的。它是从希腊字英译过来的英文字,源出自希腊喜剧作家亚里斯多芬尼斯(Aristophanes,448?-385?)的剧本The Ecclesiazusae中。它是指由剩余的菜和牛肉函煮而成的辣味食物。
12. 1913个字母,“色氨酸合成酶A蛋白质”(一种含有267种氨基酸酶)的化学名:
MethionylglutaminylarginyltyrosylglutamylserylleucylphenylalanylalanylglutaminylleucyllysylglutamylarginyllysylglutamylglycylalanylphenylalanylvalylprolyphenylalanYlvalythreonylleucylglycylaspartylprolylglycylisoleucylglutamylglutaminylsErylleucyllysylisoleucylaspartylthreonylleucylIsoleucylglutamylalanylglycylalanylasparthlalanylleucylglutamylleucylglycylisoleucylprolylphenylalanylseRylaspartylprolylleucylalanylaspartylglycylpRolylthreOnylisoleucylglutaminylasPfraginylalanylthreonylleucylarfinylalanylphenylalanylalanylalanylglycylvalythreonylprolylalanylglutaminylcysteinylphenylalanylglutamylmethionylleucylalanylleuOylisoleucylarginylglutaminyllysyhistidylprolylthreonylisoleucylprolylisoleucylglycylleucylmethionyltyrosylalanylasparaginylleucylvalylphenylalanylasparaginyllysyglycylisoleucylaspartylglutamylphenylalanylthrosylalanylglutaminylcysteinylglutamyllysylvalylglycylvalylaspartylserylvalylleucylvalylalnylaspartylvalylprolylvalylglUtaminylglutamylserylalanylprolylphenylalanylarginylglutaminylalanylalanylleucylarginylhistidylasparaginyvalylalanylprolylisoleucylprolylisoleucylphenylalanylisoleucylphenylalanylisoleucylcysteinylprolylprolylaspartylalanylaspartylaspartylaspartylleucylleucylarginylglutaminylisoleucylalanylseryltyrosylglycylarginylglycyltyrosylthreonyltyrOsylleucylleucylserylarginylalanylglycylvalylthreonylglycylalanylglutamYlasparainylarginylalanylalanylleucylprolylleucylasparaginylhistidylleucylValylalanyllysylleucyllysylglutamyltyrosylasparaginylalanylalanylprolylprolylleucylglutaminylglgycylphenylalanylglycylisoleucylserylalanylprolylaspartylglutaminylvalyllysylalanylalanylisoleucylaspartylalanylglycylalanylalanylglycylalanylisoleucylserylglycylserylalanylisoleucylvalyllysylisoIeucylisoleucylglutamylglutaminylHistidylasparaginyliSoleucylglutamylprolylglutamyllysylmethionylleucylalanylalanylleucyllysylvalylphenylalanylcalylglutaminylprolylmethionlysylalanylalanylthreonylarginylserine

6/05/2004

Weblog Tools Collection ? Comparing RSS 2.0 and ATOM - For the Rest of Us!

Weblog Tools Collection ? Comparing RSS 2.0 and ATOM - For the Rest of Us!After a spirited and extremely helpful discussion on the #wordpress channel on irc.freenode.net, I decided to write something up about Atom and RSS 2.0 and why the world is coming to an end because IE does not support application/xhtml+xml. I am no-one but a simple blogger and coder trying to understand the nuances of stupid tech wars between entrenched gurus and this is a feeble attempt at helping others like me understand the concepts better. Thanks to Michel and Anne for their help in getting me started. I will directly quote them both.

To begin with, in 10 words or less, why is Atom better than RSS?
Well, because it is the same as semantic HTML (Atom) versus tag-soup (RSS). Now “tag soup” is a term that is used often and without remorse. Basicallty tag soup is markup that will not validate or synctactically incorrect usage of markup.

So how is Atom better than RSS again?
Well, RSS is much less defined than Atom. So, Atom being a semantic language definition, when used correctly, will behave much like XHTML (which is a semantic language definition). In the end, we have code which validates, which is easier to deal with (as a programmer or a script reading your feed) and the world is a better place to live in.

So what are the major issues with RSS? Can they be fixed since RSS is so popular?
RSS’s main problem is with the description and title elements, that they may be encoded HTML, or not. As markp puts it, “I can’t tell you, and you can’t guess". RSS doesn’t have any way to say a link is ‘ via’ ‘related’ or ‘alternate’, although you could put it all into the content stuff, but that sucks since you can’t process that data and keep track of it. In Rss there is also some problem with silent data loss and all versions of RSS are incompatible with each other while they claim they are compatible. In Atom, you provide the data type and everything can be defined (using ‘type=text/html’ etc.) so the aggregator knows what to do.

What is the application/xhtml+xml business and why is everyone so tanked up about it?
“Serving your nice, fresh xhtml pages as application/xhtml+xml has it’s advantages, as a conforming user agent should refuse to render your pages if your markup is invalid. If text/html is used, a browser should revert to tagsoup-mode.” This however, has its own series of advantages and pitfalls. IE does not support application/xhtml+xml. There are ways to get around that as well, but most developers either choose to avoid it (for now) or get pissed off at other developers for not choosing it.

So, if this is such an open and shut case, how come there is so much hoopla about it?
Many of the consumer focussed and yet influential people could not care less.


Chris Pirillo, an RSS enthusiast who tracks the growth of the technology for Lockergnome’s RSS Resource, believes the merger talk is meaningless. “This doesn’t matter because nobody cares outside of a few geeks,” Pirillo told internetnews.com “If your aggregator supports Atom, it doesn’t matter. If it doesn’t support Atom, users will choose a different aggregator.”
According to Pirillo, consumers are more concerned about finding a newsreader/aggregator that will read all the formats instead of a bitter battle over which format is better for syndication.

The proponents of both RSS and Atom have just gotten too entrenched in their beliefs and too caught up in the battle to see the big picture. Google likes Atom and makes no excuses. Microsoft developers are starting to see the benefits of Atom and are starting to sway. Mark P and other Gung Ho Atom fans would love to see further precipitation of these issues.

My blogs, being as inconsequential as they are, are going to continue supporting both RSS and Atom feeds for now. I get a substantial number of hits on my feeds everyday and with the growing issues with encoding support for RSS and the respect and appreciation that I have developed for Atom, I might switch to advertising Atom feeds only.